99国产自偷拍久|深通天台宗的大智律师为什么转修净土? - 无量光明佛教网

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深通天臺宗的大智律師為什么轉修凈土?

人生故事 | 發表時間:2019-03-23 | 作者:仁禪法師 [投稿]

仁禪法師:深通天臺宗的大智律師為什么轉修凈土?

  靈芝律師最初出家時是學戒律,接著依天臺圓頓教的佛言祖語學習,在看到慧布禪師的傳記之后,就要按通途教法發菩提心,發生生世世在娑婆世界度眾生的大愿,認為往生凈土是與發菩提心相違的:你怎么能只管自己生到凈土享樂呢?應該在五濁惡世度眾生才行,這才是真正大乘修菩薩道的人應當做的!

  從通途教法上講,這好像也沒有什么不對,所以對念佛修凈土的人,靈芝律師就去輕視、誹謗。

  那后來靈芝律師是怎樣歸心凈土的呢?是因為出現了一個特殊的逆境

  后來靈芝律師大病了一場,病得很嚴重。這可能是佛菩薩加持,也可能是顯現上誹謗凈土而遭的惡報。大病之后,身體很虛弱。這時靈芝律師發現自己一點把握、一點定力都沒有了。這只是一場重病,還不是臨終的時候,到臨終的時候四大分離,那就更麻煩了。

二嫂直播app官网  靈芝律師病好了之后,反省自己,如果依通途教法,發菩提心生生世世在惡趣度眾生,這不是自己所堪忍的,自己沒有這個能力。

二嫂直播app官网  這時候他反省自己以前所修、所學的,甚至還誹謗凈土,知道自己錯了。于是悲傷哭泣、感傷,自己責備自己。依通途教法發菩提心生生世世度眾生,這個志向雖然洪大,但自己作為一個凡夫,還沒有得到無生法忍。

二嫂直播app官网  這時候靈芝律師再來看天臺智者大師的《凈土十疑論》,其中講到:還沒有證得無生法忍,成為登地圣者之前,要經常不離佛。靈芝律師以前雖然看過《十疑論》,但當時應該根本沒有在意。

  《凈土十疑論》中又引用了龍樹菩薩的《大智度論》:

  “具縛凡夫,有大悲心,愿生惡世,救苦眾生,無有是處。譬如嬰兒,不得離母。又如弱羽,只可傳枝。”

  還沒有登地的凡夫,說有大悲心要在五濁惡世救苦眾生,這是絕對不可能的!下面以兩個比喻說明:就像嬰兒不得離開母親,如果嬰兒離開母親就會“渴乳而死”,沒有奶吃而餓死;“又如弱羽,只可傳枝。”“弱羽”指羽毛還沒有長成的小鳥,它還不能在空中翱翔,只能在樹枝之間跳來跳去,所以也不能離開母親。這就比喻我們凡夫不能離佛,所以要往生凈土親近諸佛。

  靈芝律師看到《凈土十疑論》里智者大師、龍樹菩薩的教言之后,知道自己錯了。原來一直依通途教法去修習,但是自己“力未堪任”,不是這樣的根機,而且還沒有成就無生法忍,成為登地圣者菩薩,那么要在五濁惡世救苦眾生是無有是處的。

  靈芝律師當時就把所學的東西都放下來,專門在凈土教理上下一番功夫,“二十余年,未嘗暫舍”。我們要注意,靈芝律師絕對是一個學識很淵博、根機很猛利的出家人,還要這樣非常精進地“二十余年,未嘗暫舍”;而我們現在一般的人,特別是在家人,一天難得有一兩個小時學佛,那你跟靈芝律師比一下就知道差距了。

二嫂直播app官网  靈芝律師這樣根機的大德,還要專門在凈土的教法上二十余年下功夫,而我們恐怕一輩子都不如靈芝律師二十余年所學、所修的,就更要在凈土教理上下一番功夫,用一輩子都不過分。

  靈芝律師詳細地鉆研凈土的教理,對古今凈土的著作都認真地鉆研,許多疑惑都打破了,對凈土的教法更加深信了。

  對我們來說,對凈土的信心二嫂直播app官网千萬不要滿足,不要以為“我也在念佛,也想發愿往生西方”,就覺得自己有信心了,那不見得。就像靈芝律師示現的,他用二十多年的時間“研詳理教”,“未嘗暫舍”。我們也要像靈芝律師一樣,在凈土教理上下一番功夫。現在有些人學了一年、二年,或三年、五年,就覺得可以了,沒必要再學凈土了。你跟靈芝律師比一下就知道了!

  靈芝律師在凈土教理上下功夫二十余年,最后“頓釋群疑,愈加深信。”“深信”就是深信切愿,就像印祖《文鈔》中講的,信愿要抉擇到“了無疑惑而后已”,這樣才能再去研究他宗。

  你首先要在凈土宗二嫂直播app官网下一番功夫,等到已經生起勝解了,能絕對往生了,這樣才能再接著去研究天臺、華嚴、中觀、唯識,目的是為了上品上生。否則即使你在凈土上下了幾年功夫,但沒有做到印祖說的“了無疑惑”,或者這里靈芝律師講的“頓釋群疑,愈加深信”,就去研究他宗,那就是舍易求難。

  你要去通途教法上用心,改學其它法門,而把凈土法門這個最容易了生死二嫂直播app官网的易行道,這個只要信愿上抉擇好,有真信切愿就能絕對往生的法門放下,那只能說你是舍易求難,沒有智慧!

  這是靈芝律師給我們示現如何歸心凈土。首先是“解門斷疑”,深入凈土經論二十余年,斷除疑惑,在深信切愿上下一番功夫。在生起真信切愿之后,接著就要在行門上去落實,否則你的信愿也是假的,不是真信切愿。就如善導大師講的:如果空有其愿而沒有行,那就不是切愿,而是虛愿。

  【原文】

  元照,自下壇來,便知學律。但稟性庸薄,為行不肖。后遇天臺神悟法師,苦口提誨,始知改跡。遂乃深求祖教,博究佛乘。而于佛祖微言,薄有所領。竊自思曰:初心晚學,寧無夙善。但不遇良導,作惡無恥,虛喪一生,受苦長劫。于是發大誓愿,常生娑婆五濁惡世,通達佛理,作大導師,提誘群生,令入佛道。

  復見高僧傳慧布法師云:方土雖凈,非吾所愿。若使十二劫蓮華中受樂,何如三途極苦處救眾生也。由是堅持所見,歷涉歲年。于凈土門,略無歸向。見修凈業,復生輕謗。

二嫂直播app官网  后遭重病,色力痿羸,神識迷茫,莫知趣向。既而病差,頓覺前非。悲泣感傷,深自克責。志雖洪大,力未堪任。仍覽天臺十疑論。初心菩薩,未得無生忍,要須常不離佛。又引智度論云:具縛凡夫,有大悲心,愿生惡世,救苦眾生,無有是處。譬如嬰兒,不得離母。又如弱羽,只可傳枝。自是盡棄平生所學,專尋凈土教門。二十余年,未嘗暫舍。研詳理教,披括古今,頓釋群疑,愈加深信。——《大智律師凈業禮懺儀序》

  摘自:仁禪法師《大智律師凈業禮懺儀序講記》

  文章轉自微信公眾號:凈土解行

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