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二嫂直播app官网海云繼夢法師,出生于臺灣省宜蘭縣,俗姓陳,名鶴山。法名昌一,號繼夢。矢志宏揚華嚴精神,故取“海云”以為自勉。又以雜花莊嚴為鵠的,故常以「園丁」自許。由于法師積極籌辦學術論文發表會,并與學術界交流頻繁,其有關華嚴學、華嚴密、唐密等言論,已在中國學界產生不小的影響,備受肯定與尊重

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    • 海云繼夢講《觀世音菩薩普門品》 海云繼夢講《觀世音菩薩普門品》

        《法華經》總共有七卷二十八品,第二十五品就是〈觀世音菩薩普門品〉,一般簡稱為〈普門品〉。你要把〈普門品〉當作是《法華經》的一部份,或是把他當作《觀音五經》其中的一部經典都可以,這當中有各種錯綜復雜的關系。為何在這個時候跟大家介紹這部經典,因為我們在芝加哥弘法,已經有十幾年的歷史,大家都直接從華嚴下手,回顧一路走來的歷程(海云繼夢)

    • 地藏經 馬來西亞檳城開示 地藏經 馬來西亞檳城開示

        今天大家有這么一會的相聚,是因為地藏菩薩的因緣。而且又是在觀音亭里講地藏經,可見我們不但跟地藏菩薩有很深的因緣,跟觀音菩薩也有很深的因緣。來到觀音亭似乎應該講觀音經,怎么來到觀音亭講地藏經呢?好像在跟觀音菩薩挑戰一樣,其實這里有一個非常深的因緣。(海云繼夢)

    • 海云繼夢:北京夕照寺開示《地藏經》 海云繼夢:北京夕照寺開示《地藏經》

        今天是二月十九,觀世音菩薩的紀念日。二月十九,六月十九,九月十九,都是觀世音菩薩的日子,有一天是圣誕日,有一天是出家紀念日,有一天是他的成道紀念日,請問你,你怎么知道觀世音菩薩哪一天出生的?他哪一天出家你怎么知道?你現在看的是記錄,是誰記錄的?他記的嗎?你要從這里去知道,佛教是什么?(海云繼夢)

    • 地藏經 北美福慧寺開示 地藏經 北美福慧寺開示

        很高興能夠在福慧寺跟各位見面,也感謝福慧寺的各位常住、僧眾提供我們這個機緣,大家來了解地藏菩薩以及地藏菩薩的因緣。我們在講經這回事上,是北傳佛教跟其它包括藏傳佛教以及南傳佛教最大的不同。講經已經講了一千多年,為什么還要再講下去?古人都已經講完了,我們還要再講什么?(海云繼夢)

    • 準提咒如何修持如何回向? 準提咒如何修持如何回向?

        不管修什么法門,希望各位要堅持、忠心,對道場、師父、法門都要忠心。想得到如一百克拉鉆石閃耀的殊勝效果,就得好好珍惜、把握這難得的修行機會,希望人人皆得盡快證得殊勝的圣果。前面講的通稱為摸索階段,摸索其實需要相當長的一段之間,一般人花十年時間是正常的。要是認為佛法很簡單,兩下子就搞定,這種人太傲慢,保證他們三大阿僧祇劫都學不成。(海云繼夢)

    • 為什么打坐一直會流汗,而皮膚卻是冷的呢? 為什么打坐一直會流汗,而皮膚卻是冷的呢?

        這個是觸功德的一種現象。皮膚冷你會流汗,是流冷汗。流冷汗對自己的身體來講,叫做溫補,你開始把寒氣排出去,這個也是好現象,身體開始在起變化,不用擔心,沒有為什么。我們教各位止住妄想只有一個方法,把你的注意力放在你的鼻息上自然就沒有妄想,鼻息的長(海云繼夢)

    • 每次打坐完了,肚子特別餓,為什么? 每次打坐完了,肚子特別餓,為什么?

      每次打坐完了,肚子特別餓,為什么? 答:那就是你胃部的功能有在增強。打坐常會有這種情況,沒有為什么。剛才是肺部,你這個是胃部。打完坐后稍微吃一點流質食物就好,若吃太多會容易傷胃。(海云繼夢)

    • 打坐的時候眼睛可以定在哪里呢? 打坐的時候眼睛可以定在哪里呢?

        問:打坐的時候眼睛可以定在哪里呢?答:打坐時的眼睛你不要只看住某一點,你只看住某一點可能會變成斗雞眼。不要只看一點,你放輕松,不是用眼睛看什么,是你要把心放在那一點,心放在哪里的問題,不是眼睛放在哪里!所以眼睛應該半閉。(海云繼夢)

    • 打坐中怎么感覺坐的地方一直在動?好像要飛起來... 打坐中怎么感覺坐的地方一直在動?好像要飛起來...

      打坐中怎么感覺坐的地方一直在動?好像要飛起來,第二天又感覺像在地震,為什么? 答:打坐中現在講我看不出來。應該來講坐一段時候之后,這是一種氣動的情況,沒有關系的不會坐到真的飛起來的,你沒那么快的。有地震大家都知道不會只有你坐的那一塊地震而已,這個都(海云繼夢)

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    • 如何對治妄想心? 如何對治妄想心?

        妄想心可以直接轉化成心的存在!  執著心可以直接轉化成心的作用!  對治妄想心用「安住正念」之法,  以一正念降伏那無所不攀緣的意識心………  對治妄想心用「安住正念」之法,以一正念降伏那無所(海云繼夢)

    • 為何要禪修?如何將禪修運用在生活上? 為何要禪修?如何將禪修運用在生活上?

      為何要禪修? 答:禪修就是改造生命的工程,透過禪修,讓色身的我和法身的我相合一,我們現在就是色身的我和法身的我不能合一,你現在感覺不到;要怎么天人合一,這就是禪修的目標。 如何將禪修運用在生活上? 答:這要到止法以上才能在生活中用,現在不行。現在我們說(海云繼夢)

    • 海云繼夢簡介 海云繼夢簡介

      海云繼夢簡介  海云繼夢法師,出生于臺灣省宜蘭縣,俗姓陳,名鶴山。法名昌一,號繼夢。矢志宏揚華嚴精神,故取海云以為自勉。 海云法師是臺灣大華嚴寺住持,中國社會科學院宗教研究所特邀研究員。講學足跡 (網絡)

    • 初學者日常生活中,心放在當下的動作上,若有空才觀呼吸對嗎? 初學者日常生活中,心放在當下的動作上,若有空才觀呼吸對嗎?

      初學者日常生活中,心放在當下的動作上,若有空才觀呼吸對嗎? 答:在日常生活中那你就放在當下的工作就好了,有空的時候就觀呼吸就對了。(海云繼夢)

    • 初學者觀察呼吸要看清楚息出息入的變化,也要看呼吸的四個點嗎? 初學者觀察呼吸要看清楚息出息入的變化,也要看呼吸的四個點嗎?

      初學者觀察呼吸要看清楚息出息入的變化,也包含要看呼吸的四個點嗎? 答:你就慢慢學吧,既然有教你要看呼吸的四個點你就慢慢看著吧。(海云繼夢)

    • 禪坐要素食嗎? 禪坐要素食嗎?

      因吃大餐,隔天打坐時有一點力不從心,有濁氣的覺受,禪坐要素食嗎?如果沒有素食就不能達于生命解脫的境界嗎? 答:沒人跟你這樣講,吃大餐或油膩的飲食在前行部分都講過了。你要打坐之前去吃爌肉飯再加碗魯肉飯,你坐下去就會覺得全身油油的,因為你攝取太多的油脂,(海云繼夢)

    • 現在學基礎禪修,應該要請哪一本和上開示的書回去讀比較看得懂? 現在學基礎禪修,應該要請哪一本和上開示的書回去讀比較看得懂?

      現在學基礎禪修,應該要請哪一本和上開示的書回去讀比較看得懂? 答:不要緊,你就隨便點一本,像抓周一樣隨便抓一本來讀就是了。 有客人看到我在看和上的書,就會問這海云繼夢是什么意思?我不知該如何解釋? 答:你就告訴他這是師父的名字就好了,這是師父取的怪名字(海云繼夢)

    • 禪修的功能是什么? 禪修的功能是什么?

      禪修的功能是什么? 答:現在外面人家跟你說禪修有什么功能,說的大概都是特異功能,那是外道禪,所以禪修沒什么功能,禪修唯一的功能是斷除你的煩惱、增長你的靈性;當你覺得斷除煩惱、增長靈性沒有那么重要的時候,那你來這里就學不到東西,因為你要的是特異功能,例(海云繼夢)

    • 什么是『禪』? 什么是『禪』?

      什么是『禪』? 「禪」是什么意思呢?禪就是讓我們去「兌現佛陀的法身」。它有兩個意義:一個是「兌現」,一個就是「法身」。 「兌現」是一種能力,那是百分之百的智慧能力。要想能夠去完成什么任務,你必須有這個能力。要把法身給兌現出來,必須要有智慧的能力。所(海云繼夢)

    • 打坐十分鐘后額頭有脈動,之后胸口有往上沖與額頭脈動連接的 打坐十分鐘后額頭有脈動,之后胸口有往上沖與額頭脈動連接的

      打坐十分鐘后額頭有脈動,之后胸口有往上沖與額頭脈動連接的感覺,為什么?過了一周,最近覺得由心處有能量往額頭沖的感覺,能量像白色的心跳會加速,胃的地方動得也很快。 答: 這個生理上的變化,你開始有一種所謂的氣動的感覺。氣動的感覺和你自己的感覺是一回事,(海云繼夢)

    • 發現肝腫瘤,如何以禪坐消業障及提高意志力? 發現肝腫瘤,如何以禪坐消業障及提高意志力?

      發現肝腫瘤,如何以禪坐消業障及提高意志力? 答:置心一處,答案就是置心一處。肝腫瘤沒什么好怕的,跟有業障有什么關系?你自己不好好照顧你的肝,讓它長出腫瘤來還要怪到業障去。 禪坐時蚊蟲干擾,是否要處理? 答:你只要不跳下來追打牠就好。其實你只要置心一處,(海云繼夢)

    • 連續三天打坐呼吸時候感覺身體奇妙? 連續三天打坐呼吸時候感覺身體奇妙?

      連著三天打坐時感覺到吸氣時,身體的各部位尤其手腳的指尖,好像跟著吸氣縮進來,呼氣的時候感覺身體、指尖一緊后,氣完全的放出,好奇妙,好清楚! 答:這個都是有的一種經驗不要太在意這些,有了這些感覺那你要更積極的來用功。 觀息在守風門時,觀見兩個洞,洞口出現(海云繼夢)

    • 打坐如果持續30分鐘不換腿,腿會麻,這樣對身體會不會好? 打坐如果持續30分鐘不換腿,腿會麻,這樣對身體會不會好?

      打坐如果持續30分鐘不換腿,腿會麻到好像不是自己的,這樣對身體會不會好? 答:這樣對身體會很好。30分鐘以后最好兩個鐘頭,下來的時候象是豬肉攤拿下來兩只的豬腳一樣,而且會痛的要死,這個對你絕對有好處,你不要擔心,痛的不行這是正常的。(海云繼夢)

    • 打坐會全身冒汗,坐完身體涼涼的正常嗎? 打坐會全身冒汗,坐完身體涼涼的正常嗎?

      打坐會全身冒汗,坐完身體涼涼的正常嗎? 答:那汗流完了當然全身涼涼的。打坐會冒汗是正常的不用擔心,問題是有人打坐完了會有特別的味道,那就是在驅除病毒,一般來講冒汗是會有,也會有味道但是你感覺比較不會那么重。這個冒汗要看你冒的正常不正常,打坐以后開始(海云繼夢)

    • 學密宗及修凈土的差別在哪? 學密宗及修凈土的差別在哪?

      學密宗及修凈土的差別在哪? 答:奇怪,你在禪坐怎么會跑到那邊去呢?等那個時候再講。(海云繼夢)

    • 為什么打坐時身體會向后傾?是注意力不夠集中嗎? 為什么打坐時身體會向后傾?是注意力不夠集中嗎?

      為什么打坐時身體會向后傾?是注意力不夠集中嗎? 答:身體會向后傾是你的慣性作用,你的毗盧遮那七支坐相還沒調整好。談到注意力集中,現在九華山有個百歲宮,那里有一位肉身菩薩無暇禪師。我們通常打坐都這樣坐,而他的坐相卻變成這樣,怎么會坐到變成這樣子?他是(海云繼夢)

    • 打坐時,會有上下左右繞圈晃動的感覺。 打坐時,會有上下左右繞圈晃動的感覺。

      打坐時,會有上下左右繞圈晃動的感覺。 答: 那都是感覺,都是觸功德的現象。假如只有一次,那你們都別在意,假如半年來都這樣,那我們就要提出來討論了。知道嗎?假如只有一支香,一次兩次,那都不要緊,因為再講也沒用,過了再也不來了嘛!假如兩三個月、半年來都這樣,(海云繼夢)

    • 平常容易失眠,一打坐就昏沈想睡,怎么辦? 平常容易失眠,一打坐就昏沈想睡,怎么辦?

      平常容易失眠,一打坐就昏沈想睡,怎么辦? 答:其實我們了解到失眠它本身就是一種體力不支。體力不支所以你想睡覺,但是連睡覺的那么一點能量都沒有,所以睡不著--連腦筋關門的這個能力都沒有,所以腦筋永遠打開。也就是那生命體力已經匱乏到零的程度。所以,你一打(海云繼夢)

       海云繼夢簡介


      海云繼夢法師,出生于臺灣省宜蘭縣,俗姓陳,名鶴山。法名昌一,號繼夢。矢志宏揚華嚴精神,故取“海云”以為自勉。 海云法師是臺灣大華嚴寺住持,中國社會科學院宗教研究所特邀研究員。講學足跡遍及大陸各地、東南亞、澳洲、美國和加拿大。他始終把對佛學等中國傳統文化的研究切對現實人生問題,關注現代人的生存現狀,為大眾的健康、幸福,為社會的進步、和諧,促進生命教育的推廣。他在國內高校設有華嚴獎學金。

       海云繼夢事跡


      海云法師,法名昌一,號繼夢。1950年出生于臺灣省宜蘭縣,俗姓陳,名鶴山。矢志宏揚華嚴精神,故取“海云”以為自勉,又以雜花莊嚴為鵠的,故常以「園丁」自許。
     
      1973年中興大學經濟系畢業。
     
      1975年臺灣”政戰部“勤聯測量隊退伍,成家。
     
      1976年始入教海,游心法界。
     
      1981年發愿弘法,傳持華嚴一乘教法。
     
      1982年決志以十年時間安頓家人、後出家。
     
      1983年入臺灣”經濟部“物價督導會報工作。
     
      1988年辭一切世俗工作,專心道業。
     
      1987年起開始講經弘法。先後於臺北文山區、中正區、中和區、社子、大乘精舍、華藏講堂、中華花藝協會、清泉會館、勞保局、公路局等地講華嚴經、地藏經、維摩詰經等大乘經典或專題講座,法緣殊勝。
     
      1991年底,因緣成熟,彌陀誕日,依夢參老和尚座下祝發,并取法名為昌一,號繼夢 (取意承續夢參老法師所未完之夢,即傳承法脈)。
     
      1994年,於香港妙法寺受三壇大戒。
     
      1997年起,法師應邀至北美弘法。
     
      1998年起,定期應邀至東南亞、澳洲、新西蘭弘法。
     
      2001年,在加拿大籌設華嚴世界總會;
     
      2004年,正式在大陸西安弘法,榮膺陜西師范大學華嚴所榮譽所長及客座教授;
     
      2005年元月,獲北京中國社會科學院之邀,成為第一位在社科院演講的出家人;
     
      2006年,榮膺中國社會科學院特邀研究員。
     
      2006年11月,受北京佛教協會邀請,在北京廣化寺開啟華嚴講壇,弘講《四十華嚴》。北京信眾蒙受法恩。華嚴講堂場場爆滿,時常掌聲雷動。北京信眾更是自發實踐華嚴行法,進行生命的改造工程,努力樹立新時代的佛弟子的旗幟。
     
      2009年2月任新成立的云南省宗教研究所“海云書院”院長。
     
      2009年5月9日,陜西師范大學正式授予法師“華嚴研究所”所長。2006年,法師已應陜西師范大學之邀聘,任華嚴研究所副所長。
     
      由于法師積極籌辦學術論文發表會,并與學術界交流頻繁,其有關華嚴學、華嚴密、唐密等言論,已在中國學界產生不小的影響,備受肯定與尊重。

       海云繼夢著名理論


      法師尤擅以現代化語言或理論來詮釋佛經,其中最為人津津樂道者莫如:
     
      〈一〉 撞球理論:藉著推動母球間接撞擊其他球進洞,母球的作用只是推動,但不能把母球推進洞,否則便違反游戲規則得扣分。母球好比修行第一個下手處,必須「作意修行」,但不能一直執著到底,否則將徒勞無功。至於在何時讓母球去撞第二球,或第三、第四球,讓他們進洞,便是撞球理論運用之妙與微細功夫所在處了。再者,修行首先要讓心活起來,當心是靈敏警覺的,便能觀察到各種「意識形態」,乃至「概念」或「識」生起時所產生的微細變化。
     
      〈二〉人生四階段:以經濟學理「繁榮期、衰退期、蕭條期、復甦期」形容眾生有四種不同的際遇和福報,有些人一生遍歷四種階段或兩種、三種,少數人一生都在繁榮期或蕭條期,各有因緣莫羨人。
     
      〈三〉黑洞理論:法師對天文學和數學頗有涉獵,乃以「黑洞」為喻,說明心識的作用力強大,足以吸納攀緣六塵境界,吸納后再產生更錯綜復雜的意識形態,以至於生生死死,循環不已。
     
      〈四〉象限轉移:運用數學理論「象限轉移」說明修行〈即進行生命改造工程〉到某個關鍵處時,整個身心世界產生始料未及的變化,整個人重生了,即古德言「不改舊時人,只改舊行履」,徹頭徹尾脫胎換骨。
     
      〈五〉「多維流淌」:說明生命恒動的現象,而且呈多緯度空間互相重疊,相融而無礙,藉此解明「因陀羅網境界」之奧義。
     
      〈六〉大龍與龍樹:《華嚴經》與龍眾素有大因緣,具善根者名之為「龍」,「大龍」指具大善根、大福德、住持三寶之人;「龍樹」則指不但具大善根、大福德,且能弘宗演教,紹繼祖位,負宗門興衰之重任者。
     
      〈七〉咖啡理論:現代人生活繁忙,喝咖啡已不是西洋人的專利。即始再忙,也要品嘗一杯香淳的咖啡,不少人還喜歡加個奶精和糖。我們要加糖加奶調口味,不會直接先把糖和奶精往嘴里送再喝咖啡,而是在杯子里調好才喝。法師藉此理論說明做人做事必須圓融。何況喝咖啡不純然是味覺上的領受,更要享受那悠閑寧靜的氣氛,他提醒我們要懂得融入情境,享受當下。

       海云繼夢講解


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