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座右箴示黃生——欲不可縱

靜波法師 | 發表時間:2019-11-26 [投稿]

座右箴示黃生——欲不可縱

  憨山大師的箴言類開示,以其哲理深刻發人深思,備受世人尊崇喜愛。他的《座右箴示黃生》是其中最好的一篇。這是憨山大師為警示弟子黃生而作的一篇座右銘,其要義就是教導黃生修養身心,要做一個平淡自居、品德高尚、行為端正的人。

  凡是學佛的人,都要具備最基本的道德和修養,尤其是我們穿著海清的佛教徒,在法會活動里,要自覺遵守規則。如果連這最基本的規則都做不到,那就會使別人有理由對佛教產生誤解。所以要遵守法律,維護社會公德,遵守佛教的三皈依,要到合法的寺院去聽聞正法

  2015年1月13日的上午,黑龍江省哈爾濱市宗教局的領導,給極樂寺這所被國家宗教局批準為首批的合法寺院掛牌。這次掛牌的意義就是:信眾應該到合法的寺院里去參加佛事等活動,去聽經,去聞法,而不要到沒有被宗教部門批準的非法寺院里去。哪怕非法寺院里的人說的有道理,也都是非法活動。道理誰都會說,關鍵要做到。人生最遠的距離就是:嘴和手的距離!因此,為合法寺院掛牌意義非凡。我們也希望大家參與、見證,護持正法。如果合法的、非法的混淆不清,或者非法的比合法的還興隆,不但世俗諦錯亂,真諦更是空中樓閣。所以,希望大家注意,道德修養對一個佛教徒而言是何等重要。

  短短幾句話,言簡意賅,涵義深刻,對于我們的人生、參禪學二嫂直播app官网佛者具有指導意義。且對其條分縷析,以與大家共同交流分享學習心得。

欲不可縱

  “欲不可縱”:人生最大的痛苦是貪求欲望,為了達到各種欲望的滿足而冥思苦想地東奔西走,不擇手段,積勞成疾,釀成后患。所有的事情極端了,就不是什么好事。適當的追求,純屬正常!努力可以,勤奮沒有問題。但是過分、不擇手段,一定有麻煩,所以極端是一定有后遺癥的!

  佛教一直告訴我們,要講中道,在空上要看到有,在有上要看到空,這才是中道!《心經》告訴我們:“色即是空”,你不要去貪著;“空即是色”,你要去努力,但不可以去過分,這就是佛法的歷事煉心!逃避現實是消極,沒有正能量;就全身心地、熱情地去投入,需要把握一個度!佛教徒不應該是極端的、過分的,不應該偏離中道。所以,憨山大師的開示是有意義的。

  符合實際的愿望,通過有效的奔波努力,即可實現。比如說考試,你可以通過努力考得很好,但是你作弊就會有后遺癥,或許有人沒有被發現。但是,走捷徑會欲速則不達,甚至會適得其反。

  然而,脫離實際的欲望追求,即使全神貫注、不擇手段,往往也會事與愿違。想得到更多,最終你把原來擁有的也都丟掉了。原來擁有的是什么?一個是健康,一個是安全。如果這兩個沒有了,其它的對我們還有什么意義嗎?現在很多人做事旁若無人,任性、傲慢、浮躁……現實中,如果能像焦裕祿、雷鋒似的,他們的生命質量一直都被后人所懷念,雖然數量很少,但質量很高,他們的無私精神,至今會影響到社會上很多人!所以,做人不為別人考慮是不行的。

  小的時候,老人經常說:“你一輩子都看不著后腦勺。”這個話我一直都很詫異:“看不到后腦勺,誰也看不到啊!”但是后來我明白了:看到自己后腦勺,就是說你后邊有人在評價你、觀察你,你要注意了!不要認為你的事就是個人的事,哪里是你個人的事?我們一些人無所顧忌,自以為是,只考慮自己,怎么能是佛教徒呢?佛教徒要考慮別人!如果不考慮別人,自私自利,不顧別人,連基本做人的道德修養都不具備,肯定不行!所以,這一段開示,對我們是有幫助的。做一個好人,做一個有修養有道德的人,做一個守規矩的人,是安全的,是健康的,心里是快樂的。如果佛教徒沒有修養、不遵守規則,豈不是似是而非?

  在現實生活中,人們本來生活得很安逸,但又不知道珍惜,又不擇手段地去貪圖,去謀取更多的利益、更高的享受,到頭來很多是悲劇一場,竹籃打水一場空。往往更多的東西是我們所不需要的:錢多了是什么?是數字;東西多了是什么?是累贅。很多人難道不懂這個道理嗎?其實也懂,只是心里不平衡,只是麻木了,根本不去考慮真正需要的是什么?所以應該簡單地活著,吃簡單的飯菜,容易消化;過簡單的生活,快樂自在二嫂直播app官网,這個很有意義!簡單很重要。

  原標題:​欲不可縱《座右箴示黃生》——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節選

  轉自微信公眾號:點一盞明燈

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