91视频下载|佛经名句_佛经经典名句_佛教名句 - 无量光明佛教网

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佛經名句
  • 知足才是最大的財富! 知足才是最大的財富!

    二嫂直播app官网你是個容易滿足的人嗎?俗話說:“人為財死,鳥為食亡”,不知足者,常因無法滿足欲望,整日疲勞辛苦,雖做著生活的牛馬,卻無法脫離貪欲之苦。老子說:“禍莫過于不知足”,人因不能滿足現狀,終而犯下竊盜貪污、侵占傷害的過失。

  • 經常煩惱的話,煩惱也會跟著增長 經常煩惱的話,煩惱也會跟著增長

    你是人們身邊的開心果嗎?幸福快樂源于自己的內心。愁眉苦臉是一天,微笑也是一天,與其整天愁眉苦臉,不如微笑面對生活;既然煩惱不能讓自己快樂,那就多一些微笑吧,讓微笑來洗滌心中的煩惱。

  • 行事有口更要有心 行事有口更要有心

    當他人沒有兌現給你的承諾時,你會怎么想?俗語說:“光說不做假把式。”其實,我們每個人都知道這句話的意義,但試問,又有幾個人真正從中汲取了經驗,做到了言而有信?光說不做,會失去信用;言出必行,能贏得信任。行事要有口但更要有心。

  • 學佛只要功夫深,各種感應不求自來 學佛只要功夫深,各種感應不求自來

    很多人學佛多年為何仍然不見功效?你身上的習氣有得到修正嗎?你的煩惱減少了嗎?對于學佛人來說,最重要的是選擇適合自己的修學法門,許多高僧大德都告訴我們,學佛要一門深入,只要功夫深,各種感應不求自來,若是信心不堅定,見異思遷,

  • 發起殊勝的菩提心,讓世界變得更清凈 發起殊勝的菩提心,讓世界變得更清凈

    做任何善事為何都離不開菩提心?修行時為何首先要發菩提心?發菩提心,自利利他,是大乘佛教的核心,有了菩提心作基礎,一切修行都會成為成佛的資糧,所以一旦有了發心,順著這個心修行,就能成道。要把自己當成眾生的一部分,不要有我的分別心,

  • 末法時期若還能受持這部經,必得佛守護 末法時期若還能受持這部經,必得佛守護

    佛陀一生說法49年,所說法義如一串晶瑩剔透的珠鏈,前面所說的教法,都是為了《妙法蓮華經》而準備的權巧方便之說!末法時期眾生根器不佳、福德不厚,難以調化,距離解脫自在境界越來越遠,所以要花更多的心力來教化。而眾生也要珍惜自己本來具足的佛性,

  • 欲求生凈土,一定要修好這三福 欲求生凈土,一定要修好這三福

    為何想要求生西方凈土,需先修凈業三福?什么是凈業三福?凈業三福起源于釋迦牟尼佛的觀機施教,是佛的一個用意。眾生對西方極樂世界信心缺乏、信心難以建立的原因就在于智慧不足,為了培植眾生的智慧,得給他們一個過渡和橋梁,那就是先讓他們修福,

  • 原來這才是產生疾病的根本原因! 原來這才是產生疾病的根本原因!

    人的情緒是怎樣產生的?心向外求取為何易種下疾病的因?心向外攀緣時會產生感受和情緒,如喜歡與討厭。對喜歡的事我們想辦法得到,對不喜歡的事開始逃避或用各種手段對付,就會種下各種輪回的業因。要斷除攀緣,必須明白諸法都是空性,本來就無可取,

  • 觀心者得解脫,不觀心者沉淪六道 觀心者得解脫,不觀心者沉淪六道

    人一直在用大腦思維分析外部世界,你有多久沒有內觀過自己的心了?修行就是修自己的心,要時刻注意觀察自己的心,發現自己起嗔怒、貪心或其它不健康的心思,就要及時察覺,并用更深層的意識去消止這些不利的思維。

  • 忍到無所忍,自然而清凈 忍到無所忍,自然而清凈

    今天你“忍”了嗎?怎樣才算“忍辱”?為什么無法“忍”?你見識過佛陀的忍辱嗎?有一分自我,多一分執著。自然就看不破、放不下,這個“我相”很坑人啊!所謂忍辱,包括了人世間一切的痛苦,一切的煩惱,忍到沒有忍的觀念,沒有忍的心理,忍到無所忍,自然而清凈,這才是忍辱到達波羅密成就的程度。

  • 飲酒放縱終會墮入惡道 飲酒放縱終會墮入惡道

    二嫂直播app官网你持五戒嗎?五戒中為什么要設置酒戒?喝酒對佛子來說有什么傷害?酒是罪之媒,對于精進修佛的你來說,要嚴于律己,寬以待人,管好自己,以前嗜酒那么現在就戒掉,以前就不喝酒那么請保持這一良好習慣。

  • 何為佛經中說的“善男子”呢? 何為佛經中說的“善男子”呢?

    你知道什么是佛經中常說的“善男子”?你想成為善男子嗎?在經典中,佛陀說法的對象除了菩薩、羅漢、弟子,基本上就是善男子、善女子,可見眾生想要得到功德利益,前提就是成為善男子、善女子。

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愿所有弘法功德回向

贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。

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