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觀音咒全文

觀音咒 | 發表時間:2014-02-24 | 作者:臣天息災 譯 [投稿]

  觀音咒

  南無(讀na me )大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩

  南無佛 南無法 南無僧 達之多安 迦邋伐多 迦邋伐多 迦呵伐多

  啦迦伐多 拉加法多 裟呵 天羅神 地羅神 人離難 難離身 一切災殃化為塵

二嫂直播app官网  觀音咒-藏密氣功一種獨特的功法

  觀音咒

  藏密氣功的另一種獨特的功法是--發聲法。這種功法能夠驅病強身、延年益壽,具有特殊的功效。這種法在傳統中醫理論基礎上積累起來的精華,有著簡單易學,不受場地局限的優點。修煉得當,有增智、開發特殊功能之功效。

  大自然中最微妙的是聲音,速現瞬逝。威力強大。聲音強弱。各顯其妙,春雷一震,春回大地,鼓舞萬物,復蘇更新;燕歌鶯轉妙趣橫生,浸入肺腑、賞心悅目;蟬鳴蟲啼,如泣如訴,感人情懷、懮思更重。聲音運用得當,能鼓舞人的斗志,能助人排憂解煩,消除疲勞。能陶治情操,抒發情懷;啟迪智慧,還能為人治病。但聲音運用失當就能使人心煩意亂,血壓升高。脈膊加快,兩耳失聰,百病滋生。

  中國古代醫學理論曾經系統地闡述了聲音與人體各部位的關系,以及各種聲波對人體所起作用迥異。認為人從口舌中發出的聲音,是與人的感情、情緒、意識傾向密切相關。因此通過聲音來了解病情,通過聲音來調理身體內部的陰陽,中醫還認為講員登臺宣講有傷中氣,然讀詩文,日夜高聲朗誦,未聞有傷氣者,蓋讀書必有聲調,當其呼氣外出之時,必心力下降以助其氣。而後其聲悠長,又必然丹田上升以助其氣,而後其聲高遠,此際一升一降而心腎交矣。是讀書之於元氣,旋傷而旋能補之,此所以不傷氣也。至於宣講則用胸中之氣,其心氣不降,腎氣不升,有傷損而無補助,此所以多傷氣也,自然呼吸心降腎升,時暗耗,息息補助,此造化之妙,純為天機之自然。聲音的運用,抑揚頓挫、宣泄,對身體陰陽的影響攸關重要。此可運用於排病、治病、增強智慧。藏密氣功的發聲法就是將聲音從臟腑內發出,以取得可喜的效果。

  由於人們耳朵所能聽到的頻率范圍是,20-2000赫茲,在此基礎上根據聲音的性質,把聲音分為噪音和樂音兩種。聲波的震動可產生共鳴、發生音諧,無論是噪音或是樂音都會發生音諧。噪音和樂音的音諧,作用於人體是大不相同的。噪音與人體的節律不合諧,使人聽起來很不舒服,往往使人精神緊張,血壓升高,聽覺受損;甚至出現心理變態,引起病變。樂音是和人體的節律協調,聽起來使人心曠神怡、神經松弛,賞心悅耳,可以治療心理上的諸多疾病。所以現代醫學上出現了音樂療法。超級學習法也以輕松的音樂誘使人們入靜,使大腦處於最佳狀態。

二嫂直播app官网  藏密功的發聲法是利用聲波的穿透性、折射性、帶動同氣行走而達到意到、氣到、聲到,以意領氣,以氣催聲,聲氣結合在一起形成一種混合氣流,這種混合氣流有很高的超聲頻率、氣流速度較快、穿透性較強、氣流由低溫向高溫轉移,氣流的流動性增強了,有利於疾病治療。

  混合氣流密度較大,聲氣結合有利於濁氣的排除,清氣、氧氣的吸收和保持。

  發聲法的基礎是精、氣、神。發聲的內容是六字真言是由六個藏文字母組成,也是西藏佛教的一種咒語。在康、藏高原的很多地區都能看見這六個藏文字母,在高山之巔,深都谷、峽勾可以看到。在藏民的屋頂上、墻壁上,他們把這六個字母加工在上面,它成為留在人們心里的意念。他們還將這個真言用紙條或布條寫上,藏在滾筒中,叫作轉經輪。一些白發皤然的老太婆。就圍在喇嘛寺前。不斷地轉動著這些經輪。據說轉動一遍,就等於念經十遍或二十遍。同時口念真言不已,就能延年益壽。

  這六字真言,唵、嘛、呢、叭、、吽,這六個字屬於佛教密宗蓮花部、緣起即蓮花生菩薩祈往極樂世界所唱的六字。二嫂直播app官网「唵」表示佛心,念此字必須身、口、意相應,「嘛呢」系梵文,表示意室,「叭」意為蓮花,「吽」表示金剛部心,依靠佛的力量,才能得到正覺。

  這「六字真言」盛行在西藏社會之中,不論是僧侶二嫂直播app官网還是俗人,不管是勞動還是休息,甚至在睡覺前都誦念不已,於是產生不可思議的巨大精神力量。

  人身有三寶、精、氣、神。代表精、氣、神的三聲,就是「吽」「哈」「嘿」。「吽」代表精,「哈」代表氣,「嘿」代表神。經常地鍛煉這三聲,能達到精神充沛,內氣順達,而後發聲有力,於是再做其他發聲,就感到從容有余了。

  發音有順、逆之分。順者為正音,逆者為變音,六字真言都是正音。正音比較溫和、補瀉皆宜。這奇特的六字真言各有不同的功效。

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楞嚴咒 楞嚴咒

二嫂直播app官网楞嚴咒叫佛頂光明,是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議。「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞嚴經》來源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴咒乃《楞嚴經》之主體,沒有楞嚴咒的因緣,就沒有《楞嚴經》。楞嚴咒是咒中之王,亦是咒中最長者(2622字),佛經上說“這個咒關系整個佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經外,還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經,以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等。《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》。

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